HADITHS

Aîcha (ra) le mère des croyants rapporte:
L'envoyé d'Allah (saw) a dit: sera rejetée toute inovation à nos enseignements.
Boukhari
 

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Conférénce 2 Mai 2009 Convertir en PDF Version imprimable Suggérer par mail
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Invitation
Samedi 2 Mai 2009 - 17h45
(conférence suivie d'un repas)

à l'Association Musulmane Ahmadiyya de France
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Le Saint Prophète était au courant du déclin général des Musulmans et des disputes qui les rongeraient.
Quatorze siècles de cela, en s’appuyant sur des révélations divines, il prédit que les musulmans allaient se diviser en 72 sectes. Il décrivit la condition pitoyable des musulmans comme s’il la voyait. Les traditions contiennent une description saisissante de notre époque. Il dit: il ne restera de l’Islam que le nom. Les mosquées, quoique remplies seront dénuées de direction. Leurs docteurs seront les pires créatures sous le soleil. Cependant, ensemble avec ces présages sinistres il donna des nouvelles glorieuses. Il déclara que malgré ces grands malheurs, la nation musulmane ne périra pas.

Comment mes disciples pourront-ils être détruits, alors que je suis leur tête de file et que Jésus Fils de Marie ferme leurs rangs. (Musnad Ahmad, kanzal Amal, Vol. 7p.203).

Il dit encore:

Quelle sera votre situation lorsque le fils de Marie descendra parmi vous, et sera votre guide de parmi vous-même ; (Bokhari, livre des Prophètes).

Et répéta la nouvelle en ces mots :

Je jure par Celui qui tien ma vie entre ses mains que le Fils de Marie descendra parmi vous et arbitrera avec justice. (Bokhari: livre des Prophètes).

Le Saint Prophète avait donnée des nouvelles d’un grand Imam - L’Imam Mahdi - qui devait venir  avec Jésus, Fils de Marie.

Nous ne pouvons que constater l’exactitude avec laquelle se sont  réalisées les  prophéties concernant la division des musulmans en une multitude de sectes.

Néanmoins tout musulman, à quelque groupe qu’il appartienne, croit dans l’unicité de Dieu, et dans l’apostolat du Saint Prophète (s.a.w). Chaque musulman croit que l’Islam est la dernière religion pour le salut de l’humanité. Tous les musulmans croient que l’Islam continuera jusqu’au Jour du Jugement à satisfaire les besoins spirituels de l’homme. Tous les musulmans croient que la loi révélée par le truchement du Saint Prophète  Muhammad (s.a.w) est inchangeable et que le Saint Coran est incorruptible et inaltérable même jusque dans les moindres parties .Les musulmans de toutes les écoles croient que les paroles du Saint Prophète (s.a.w) ont valeur et autorité jusqu’au dernier des hommes.

Les musulmans de toutes les sectes croient que c’est seulement par une alliance avec le Saint Prophète Muhammad (s.a.w)  que l’on peut percevoir et apercevoir la lumière de la vérité éternelle.

Ces points fondamentaux sont acceptés par tous les musulmans sans aucune exception.

Avec autant de points en commun, il y a une différence fondamentale qui distingue la communauté musulmane Ahmadiyya des autres musulmans –

La différence sur la question du renouveau de l’islam. Toutes les autres différences en découlent.

Comment ce renouveau de l’Islam allait-il s’opérer ? Comment une vie nouvelle et une vigueur nouvelle allaient êtres injectées en elle? Tout comme la Communauté Ahmadiyya, tous les autres musulmans aussi admettent que la réponse à cette question git dans l’avènement promis du Christ, fils de Marie, et dans l’avènement de l’Imam Mehdi promis (le réformateur choisi par Dieu et qui sera guidé par lui ). Ce point de convergence apparente donne lieu à deux opinions diamétralement opposées quand on l’interprète.

La communauté musulmane Ahmadiyya considère que la prophétie sur l’avènement du Christ doit être prise métaphoriquement. Elle croit aussi que les prophéties concernant l’Imam Mahdi comme étant allégoriques. Nous croyons que la portée réelle de ces prophéties  glorieuses ne peut être saisie si elles sont prises littéralement.

En contraste avec cette interprétation, les autres sectes  de l’Islam ont opté pour un accomplissement au sens littéral, et de ce fait, elles isolent la communauté Ahmadiyya.

Nous invitons tout croyant sincère à prendre contacte avec nous pour approfondir cette question fondamental pour l’avenir non seulement de l’Islam mais aussi pour celui de l’humanité.

« Assurément
le vrai est distinct du faux »
(Saint Coran ch:2 / V: 257)

 
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