Ceux guidés sur le droit Chemin
Résumé du sermon du vendredi 27 février 2009
Adressé par Hadrat Mirza Masroor Ahmad, chef de la Communauté Musulmane Ahmadiyya
Huzur a cité le verset 17 de la Surah Al Maidah, sa traduction est;
"Ainsi Allah guide ceux qui cherchent Son plaisir sur les chemins de paix et les mène de chaque sorte d'obscurité vers la lumière selon Sa volonté et les guide vers le droit chemin. »
Huzur a ajouté qu’ainsi est le Dieu de l'Islam qui a envoyé au Prophète Saint (la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) à un moment d'obscurité intense et par lui a déclaré que quand l'obscurité tombera de nouveau, un serviteur dévot à sa volonté sera élevé parmi les derniers pour de nouveau présenter ses enseignements au monde.
Pour la paix et la direction du monde le Dieu Vivant de l'Islam envoie Son représentant spécial à chaque époque et accorde la voie aux âmes pures pour suivre cette personne. Huzur a présenté un aperçu de quelques faits d'acceptation de foi pour donner un exemple de comment Dieu guide.
Tufail bin Amr était un poète sage au moment du Prophète Saint (saw). Il appartenait à la tribu de DOS [Yémen] qui est une fois allée visiter la Mecque et a été averti par les Quraish de la Mecque d’éviter le Saint Prophète (saw). Ils lui ont fait croire que le Prophète créait (Dieu pardonne) la discorde parmi des familles, qu'il était un magicien qui ensorcelait le Mecquois avec des mots d'hypnose. Huzur a précisé que cela ressemblait à l'attitude actuelle des maulwis, qui incitent les gens à se protéger des Ahmadis de peur que les Ahmadis ne les ensorcellent avec leur magie. Huzur a dit que les documents de la procédure de 1974 [de l'Assemblée nationale du Pakistan] n'ont pas été publiés parce qu'ils savent que ceux-ci révéleraient la vérité de la croyance Ahmadiyya.
Tufail bin Amr avait décidé d'éviter le Prophète et de ne pas même laisser sa voix l'atteindre, à cette fin il a bourré d’ouate ses oreilles. Un jour Tufail bin Amr est allé à la Ka'ba où le Prophète exécutait la Salat. Le son des versets Coraniques que le Prophète récitait arriva à ses oreilles et il fut plutôt séduit par ce qu'il entendit. Il pensa qu'étant un poète raisonnable il devrait écouter le message du Prophète(saw) et décider de lui-même. Quand le Prophète finit sa Salat et commença à marcher vers sa maison, Tufail le suivit silencieusement. A l’instant où le Prophète était sur le point d'entrer dans sa maison, Tufail s’est adressé à lui et dit que les Mecquois l'avaient induit en erreur au point qu'il avait mis de la ouate dans ses oreilles pour éviter d'écouter le Prophète, mais il venait juste d’entendu la récitation du Coran et l'avait trouvé des plus excellentes et voulait en entendre plus. Le Prophète (saw) lui parla de l'Islam et récita plusieurs versets Coraniques. Tufail fut extrêmement touché et accepta l'Islam.
Tufail bin Amr dit au Prophète (saw) qu'il était le chef de son peuple et il espérait que sa tribu l'écouterait s'il leur apportait le message d'Islam. Il demanda au Prophète (la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) de prier pour son succès et lui donner un signe. Alors qu’il retournait vers sa tribu il sentit un rougeoiement sur son front et a pria que le signe soit montré ailleurs. Le même rougeoiement apparut sur sa cravache et sa tribu le vit. Quand il rencontra son père le jour suivant Tufail lui annonça qu'il coupait les liens avec lui parce qu'il avait accepté l'Islam. Son père lui posa des question sur l'Islam. Tufail dit à son père de d'abord se baigner et se nettoyer. Une fois fait Tufail lui parla de l'Islam. Son père fut touché et accepta l'Islam. Le même scénario eut lieu avec sa femme qui accepta aussi l'Islam. Sa tribu fut cependant opposée à l'Islam. Durant son suivant voyage à la Mecque Tufail demanda au Prophète (saw) de maudire son peuple. Le Prophète (saw) leva ses mains et pria, ' O Allah, apporte ta Direction à la tribu de DOS. ' Tufail rentra à la maison et continua à étendre le message de l'Islam. Entre temps la migration à Medine eut lieu. Tufail se rendit aussi à Medine avec soixante-dix familles de sa tribu. Hadhrat Abu Huraira était aussi de sa tribu. Huzur a expliqué qu’Allah avait fixé un moment pour l'acceptation de la prière du Saint Prophète (saw) qu'il avait fait pour le salut du peuple de Tufail.
Huzur a expliqué que durant l'incident de Taif les anges ont offert de punir les gens de la ville pour leur traitement épouvantable du Saint Prophète (saw) mais il a simplement prié pour leur salut.
A l’époque où l'opposition au Messie Promis (as) augmentait, Dieu a montré l'éruption de la peste comme un signe à ceux qui se sont opposés à lui. Malgré l'assurance Divine de protection pour lui et sa Communauté le Messie Promis (as) aurait été extrêmement actif pour éviter la souffrance de l’humanité en général. Il aurait supplié Dieu avec une angoisse extrême au milieu de la nuit pour sauver l'humanité de l'épreuve de la peste.
Maulwi Raheem Ullah sahib, parmi les compagnons du Messie Promis (as), était un grand partisan de l'Unité de Dieu et a appris de chacune des personnes qu’il est allé voir pour un éclaircissement spirituel l’impliquant dans le shirk (donnant des associés à Allah). En raison de sa piété extrême il lui a été permis d'éxpérimenter des visions entièrement éveillé et a eu le privilège d'apercevoir le personnage béni du Saint Prophète (saw) et d'autres Prophètes de Dieu. Il a eu une vision du Messie et Mahdi. Il accompli l’Istakhara et il lui fut montré à un palanquin descendant du ciel, quand il regarda à l'intérieur du palanquin, il vit le Messie Promis (as). C'est alors qu’il prit sa bai'at.
Pendant le second Khilafat Ahmadiyya, le Christianisme était le plus populaire à Fidji et le peuple attendait l'arrivée du second Jésus. C'était avant que l’Ahmadiyya n’y soit établie. Bashir Ahmad Khan sahib envisageait aussi de rejoindre le Christianisme quand dans un rêve il rencontra une personne sainte qui lui dit de reprendre conscience et que celui qu'il cherchait n'était pas du Christianisme et était en fait venu. Huzur ajouta que c’est à ce moment-là que les missionnaires Ahmadiyya arrivèrent à Fidji. Après le rêve il se tourna vers l’Ahmadiyya et finalement prit son bai'at.
Aussi pendant le second Khilafat Ahmadiyya, Fatullah sahib de Sierra Leone eut un rêve extraordinaire. Il rêva qu'il travaillait sur une parcelle d’herbe à l'extérieur d'une mosquée Maliki dans un village. Alors qu’il était fatigué, il alla sous l'ombre d'un arbre se reposer. Alors qu’il se trouvait là il aperçu une personne venir vers lui, portant la Bible et le Qur'an, et demander à voir l'Imam de la mosquée. Il vit alors l'étranger debout dans le mehrab à l'intérieur de la mosquée disant à l'Imam qu'il était venu pour lui apprendre la méthode la plus appropriée de la Salat. Le jour suivant il a raconté le rêve à ses amis. Une semaine plus tard, en travaillant à l'extérieur il s’arrêta pour prendre un peu de repos sous l'ombre d'un arbre. Quelques minutes passèrent quand il vit une personne l'approcher. C'était notre missionnaire Al Haaj Maulana Nazir Ahmad qui le salua et se renseigna sur le logement. C'était un accomplissement du rêve, l'habillement de Maulana était aussi semblable à celui du rêve. Fataullah sahib prit l'invité dans sa propre maison et dit à son ami Musulman que son rêve s’est en effet accompli. La personne sainte était arrivée. Il accepta l’Ahmadiyya après quelques jours.
Huzur a précisé que ces incidents datent d'il y a des décennies. Dieu continue à guider les gens aujourd'hui. Quelqu'un en Algérie a vu une personne dans un rêve en 2004 qui l'amena voir la personne bénie du Saint Prophète (saw). Il vit le Prophète qui souriait. Il y avait une personne de peau de couleur olive présente dans le rêve, le Prophète (saw) dit qu'il était un prophète de Dieu. Quatre ans plus tard, en 2008, cette personne a vu une photographie de la personne qu'il avait vue dans le rêve; c'était une photo du Messie Promis (as).
Une dame égyptienne, Hallah, eut le rêve que l'Imam Mahdi et sa Communauté marchaient sur l'eau. Alors qu’elle voulu les rejoindre on lui dit qu'ils l'amèneraient sur une mauvaise pente. Après ce rêve la dame étudia le Soufisme, mais ne fut pas satisfaite. Un jour, alors qu’elle rentrait chez elle, elle tomba sur MTA Al-Arabiyya où elle vit la photographie de la personne qui marchait sur l'eau dans son rêve. C'était en effet le Messie Promis (as).
Un Abdul Raheem sahib d'Irak a rêvé que l'Imam Mahdi lui dit de prendre sa bai'at.
Huzur a dit qu’au large de la côte de l’île Maurice existe une petite île appelée Rodrigues qui est principalement catholique. Le missionnaire Ahmadi a rendu visite à la famille d'un jeune homme Chrétien dans l'île. Sa grand-mère maternelle a dit qu'elle savait que le message Ahmadiyya était vrai. Elle en avait plus tôt vu un rêve révélateur qu'elle avait raconté à sa famille entière. Quand le missionnaire y est allé pour une deuxième visite ils ont pris quelques livres et le Saint Qur'an pour la famille. À leur troisième voyage ils ont pris des formulaires de bai'at. L'observation de formulaires fit monter des larmes dans les yeux de la dame. Elle dit qu'elle avait eu un rêve la nuit précédente dans lequel elle avait vu les papiers exacts du formulaire de bai'at. Elle dit que sa famille était un témoin à ce rêve comme elle leur avait déjà raconté. Huzur précisa que Rodrigues est une petite île et Huzur l'a visité. Il a dit que progressivement l’Ahmadiyya s'y étend.
Aux Etats-Unis cinq personnes d'origine mexicaine ont récemment accepté l’Ahmadiyya. Une dame qui était d'une famille Catholique, mais non pratiquante tomba malade. Elle pria Dieu pour sa santé. Elle dit qu'elle priait toujours Un Dieu. Dans une vision elle vit une image du Messie Promis (as), elle toucha l'image et supplia pour sa guérison. À partir de ce jour elle guérit. Plus tard, elle rencontra une autre dame d'origine mexicaine qui était Ahmadi et vit une photographie du Messie Promis (as) qui était exactement la même image qu'elle avait vue.
En Bulgarie une femme accepta l’Ahmadiyya mais pas son mari. Bien qu'il soit venu au ROYAUME-UNI pour la Jalsa Salana avec sa femme, il ne se convertit pas. Soudainement il a exprimé son désir d'accepter l’Ahmadiyya rapidement. Quand on lui demanda pourquoi tant de hâte il répondit qu'il avait vu Hadhrat Khalifatul Masih V dans son rêve qui lui disait « vous ne venez pas à nous, ainsi je suis venu à vous ».
Huzur a aussi relaté des incidents semblables au Koweït, Moscou, au Burkina Faso, en Norvège et en Bosnie. Huzur a dit que de tels incidents sont innombrables - certains sont rapportés dans les discours de Jalsa. Il avait eu l'intention de raconter certains à la Jalsa de Qadian mais l'occasion ne s’est pas présentée. Allah continue ainsi à guider les gens comme un signe de la véracité du Messie Promis (as). Puisse-t-Il toujours montrer au monde la bonne voie et nous garder aussi fermes sur la voie.
Huzur a cité quelques prières pour la direction et a dit qu'une prière pour la direction qu'il avait incluse dans les prières de Centenaire était en effet le verset 9 de la Surah Al Imran. Huzur a dit qu'on lui demande parfois si les prières du Centenaire doivent être continuées. Il a dit qu'elles devraient être récitées plus qu'auparavant, l'instruction spécifique précédente était simplement de faire l'énonciation de prières une pratique régulière. Une autre prière sur laquelle Huzur a souhaité mettre l’accent était la prière du Saint Prophète (saw) faite à la Bataille d'Uhad quand ses Compagnons lui ont en fait demandé de maudire l'ennemi. Le Saint Prophète (saw) a au lieu de cela prié, « O Allah accorde la direction à mon peuple car ils ne me connaissent pas ». Huzur a ajouté que cette prière a aussi été donnée au Messie Promis (sur qui être la paix) et la Communauté devrait aussi la dire. En particulier, les gens du Pakistan devraient dire cette prière comme l'opposition y est grandissante. Huzur a dit que les criminels ne semblent pas comprendre ce qui se passe ou ce qui doit leur arriver dans l'avenir. Puisse Allah avoir pitié. Des prières compatissantes devraient être faites pour eux. Bien que la vie humaine n'ait aucune valeur dans ce pays désormais, les Ahmadis sont martyrisés parce qu'ils ont accepté l'Imam des temps. Il y a deux jours un de nos murrabi sahibs au Pakistan a été blessé par balles dans les jambes par des personnes inconnues en moto alors qu’il se trouvait à un arrêt d'autobus. Puisse Allah lui accorder la guérison et puisse-t-Il donner du sens à la nation. Les leaders du pays sont malhonnêtes et pour faire pire ils sont sous le contrôle des mollahs. Puisse Allah avoir pitié.
Ensuite Huzur a annoncé les obsèques in absentia des personnes suivantes et qu’il mènerait la prière funéraire après la prière du vendredi.
Un Mubasher Ahmad sahib a été martyrisé à Karachi le 22 février. Il laisse derrière lui deux fils et une fille. Sa veuve avait pris la bai'at, puisse-t-elle être protégée par Allah.
Un éminent doyen, Munir Hamid sahib, un afro américain est décédé le 21 février. Il était un Ahmadi extrêmement sincère qui avait pris sa bai'at à l'âge de quinze ans. Il fut le premier Qaid du Khuddamul Ahmadiyya des Etats-Unis et fut le président de la Jama'at de Philadelphie pendant plus de trente ans. dernièrement il a tenu la position de naib Émir des Etats-Unis. Huzur a précisé que ses parents n'étaient pas des Musulmans, sa mère une Chrétienne pratiquante. Des dix enfants de mêmes parents il était seul religieux. Au moment de sa bai'at la règle devait voir le formulaire de bai'at certifiée par un aîné de la famille. Sa mère a refusé de certifier son formulaire, mais a reconnu qu'il était le plus spirituel parmi tous ses enfants. À l’époque il avait aussi écrit à Hadhrat Khalifatul Masih II (ra) et dit que la réponse qu’il reçut changea le cours de sa vie. Huzur a ajouté qu'il l'avait rencontré et avait constaté qu'il était des plus courtois. Son amour ardent pour le Saint Prophète (saw) était tel que chaque fois qu’il mentionnait son nom il était en larmes. Il avait un grand amour pour le Messie Promis (as) et une dévotion pour le Khulafa. Huzur a dit que la première fois qu'il l'a rencontré il était sur le point de suivre la Jalsa au Bangladesh. De retour aux Etats-Unis, il rencontra Huzur de nouveau et dit qu'après la Jalsa du Bangladesh et sa rencontre avec Huzur il était rechargé. Huzur a dit qu'il n’a pas pu assister à la Jalsa des Etats-Unis l'année dernière en raison de sa mauvaise santé. Huzur a dit que s’il avait connu le détail de sa maladie il aurait prit le temps de lui rentre visite chez lui. Il laisse derrière lui une veuve, deux filles et un fils. Huzur a dit qu'il était une de ces personnes qui était particulièrement guidée par Allah.
Un Derviche de Qadian est décédé le 25 février. Dans sa nature ferme et contente il était un derviche exemplaire. Il avait voyagé de Sheikupura à Qadian dans son jeune âge et avait consacré sa vie.
Saeeda Yusuf sahiba, la femme de Kamal Yusaf sahib est décédée le 25 février après une longue lutte contre le cancer. Elle était de la Jama'at Scandinave et avait un amour et un honneur immenses pour le Khilafat. Elle laisse derrière elle son mari, deux filles et un fils.
Amtul Hai sahiba et Bashir Ahmad Sialkoti sahib, le mari et la femme sont décédés à quelques jours d’intervalle en février. Ils étaient les parents de Zahoor sahib du bureau du Secrétaire Privé. Ils ont été tous deux des gens sincères et dévoués et étaient des premiers colons à Rabwah. Ils laissent derrière eux une fille et cinq fils.
Huzur a prié pour le statut élevé de toutes les personnes décédées.
Traduction du résumé anglais disponible sur www.alislam.org
Secrétariat Ishaat France
