Calendrier Ramadhan 2012

Ramadhan 2012

Par la grâce d'Allah le mois bénis du Mois de Ramadan approche à grand pas et nous nous y préparons avec impatience et prions qu'Allah nous permette de profiter une fois de plus de ses bénédictions.

Le St Prophète (saw) nous a donné, il y a de cela plus de 1400 ans la solution pour déterminer le début et la fin du mois de Ramadan, en disant: "Jeûnez à la visibilité de la lune et rompez à sa visibilité".

 

On constate donc, selon les critères du prophète (saw) et les moyens scientifiques ainsi que les éphémérides, que la lune sera visible à l'oeil nu, sans aucun moyen optique, le soir du 21 juillet 2012, le Ramadan commencera donc le 22 Juillet 2012. Nous avons cette chance de ne pas être dans le flou concernant le début et la fin du mois de Ramadan, par conséquent nous devons à chaque instant remercier Allah de nous avoir fait cette faveur. Nous n'avons aucune excuse pour ne pas commencer aux dates édictées selon cette explication donnée par notre Bien Aimé Rassullu Llahi (saw), nous devons transmettre ce message à tous nos contacts et toute personne désireuse d'être éclairée à ce sujet. La fête de l'Aïd est donc le 20 Août 2012 selon les critères de visibilité de la lune à l'oeil nu (selon le hadith cité plus haut) car la lune ne peut être visible que le soir du 19 Août 2011. Et enfin l'Aïd Kabir sera le 27 Octobre 2012.

  

 La détermination du début et de la fin du mois Ramadhan

 

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Prières du Saint Coran

Prière de Hazrat Abrahm

Et souvenez-vous quand Abraham dit: "Mon Seigneur, fais de ce lieu une ville de paix, et fournis des fruits à ceux de ses habitants qui croient en Allah et au Jour Dernier." Allah répondit: "J'accorderai aussi pendant quelque temps les bienfaits à celui qui ne croit pas; ensuite, Je le chasserai vers le châtiment du Feu" fin affreuse s'il en est.

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Pages choisies de hadiths

Anas (ra) raconte que le Saint Prophète (saw) a dit :
II y a trois qualités qui font que celui qui les possède découvre la douceur de la foi. Ce sont : Allah et Son Envoyé lui sont plus chers que tout ; il aime rien que pour l'amour de Dieu, et après qu'Allah le Très-Haut l'ait sauvé de l'incroyance, il hait de retourner à l'incroyance autant qu'il déteste le feu.

Bukhari

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