Le mouvement Ahmadiyya en Islam
Au nom d’Allah, Le Gracieux, Le Miséricordieux
La communauté Musulmane Ahmadiyya, qui est un mouvement International, fut fondée en 1889, à Qadian, un petit village du Punjab, en Inde. Le fondateur, Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad, se proclama être le Réformateur Promis dont l’avènement avait été prédit sous diverses formes et diverses religions du monde. Par exemple, les hindous attendaient Krishna, les chrétiens le Messie, les bouddhistes Bouddha et les musulmans un Imam Mahdi aussi bien qu’un Messie. Mais les adeptes de ces religions ont mal compris et interprété le retour de leur réformateur promis. Surtout les chrétiens et les musulmans qui croient que Jésus, fils de Marie, est monté au ciel et en redescendra dans les derniers jours afin de réformer le monde. Hadhrat Ahmad déclara que Jésus fut cloué sur la croix mais Dieu exauça sa prière et le sauva de cette mort (Matthieu 26-39, Hébreux 5-7) ; Jésus survécut montrant ainsi un signe tel que celui de Jonas (Matthieu 12-39). Il se dirigea alors vers les autres brebis égarées comme il l’avait prédit (Jean 10-16). Ensuite, il mourut naturellement. Son retour doit alors avoir lieu en une autre personne tout comme celui d’Elie eut lieu en la personne de Jean Baptiste (2 rois 2-11, Malachie 4-5, Matthieu 11-14). Inspiré de Dieu, Hadhrat Ahmad fit la révélation extraordinaire qu’un seul réformateur représenterait tous les réformateurs promis de sorte que l’humanité entière allait être ramenée finalement sous la bannière d’une seule religion. En outre, il affirmait que ce réformateur promis ne serait pas indépendant mais subordonné au Saint Prophète Mohammadsaw qui fut envoyé par Dieu pour l’humanité entière et pour parfaire la religion en lui donnant la forme de l’Islam. Ainsi il considérait l’Islam comme étant le code complet et final pour guider l’humanité ; d’où son affirmation que le réformateur attendu devait apparaître en Islam comme un prophète subordonné au Saint Prophète Mohammadsaw. Il déclara que son avènement introduirait le monde dans l’âge d’or d’une religion universelle. Ceci étant le rêve et le désir de l’homme depuis toujours. Une revendication vraiment ambitieuse pour un commencement modeste et très ordinaire, quoiqu’il ne soit pas une exception au phénomène général dans le monde religieux. Rapidement, on se mit à considérer le Mouvement dans le monde comme une force religieuse dynamique qui avait de puissants potentiels pour établir sa supériorité sur toutes les religions du monde. Cette guerre sainte, déclara le Messie Promis, ne devait pas être faite avec des armes conventionnelles. Aucune épée n’allait être tirée, aucun canon n’allait tonner. Elle devait être entièrement menée dans le domaine spirituel avec les armes de la raison et les arguments fondés sur des vérités religieuses. La transformation de l’ordre mondial allait être occasionnée par la persuasion, la logique, la patience et la persévérance. Le sang n’allait pas être versé au nom de la religion; et cependant les Ahmadis ne devaient s’épargner aucun sacrifice qui leur soit imposé par les forces hostiles et antagonistes à la dissémination de la vérité.
DECES DE HAZRAT AHMAD ET SA SUCCESSION
Lorsque Hadhrat Ahmad mourut en 1908, un calife lui succéda; et de ce fait le Khilafat-é-Rachidah (le système du califat bien guidé) fut restauré après un long intervalle, comme ce fut le cas pour l’âge d’or des califes après le décès du Saint Prophète de l’Islam. Le successeur spirituel de Hadhrat Ahmad est donc appelé Calife ou Khalifat-oul-Massih, et comme tel il est le chef spirituel, religieux et administratif du Mouvement Ahmadiyya. Le Calife est élu à vie. Le Calife actuel est le cinquième successeur; il se nomme Hadhrat Mirza Masroor Ahmad, et accéda à ses fonctions au décès de son prédécesseur, Hadhrat Mirza Tahir Ahmad, en 2003.
LE NOMBRE D’AHMADIS
Selon diverses estimations, la communauté Ahmadiyya compte près de 200 millions de membres à travers le monde, disséminés dans plus de 200 pays. Autrefois, la majorité des Ahmadis se trouvait au Pakistan, en Inde et en Indonésie. Mais grâce aux conversions massives ces dernières années, la plus grande partie se trouve en Afrique occidentale et orientale et en Inde. En Europe de l’Est, l’Ahmadiyyat a converti beaucoup de personnes en Bosnie, et en Albanie et nous avons pu établir des missions en Russie, en Pologne et dans certains pays de l’Ex-URSS. Depuis quelques années, le taux de conversions a accéléré. En 2010 plus de 458 milles personnes ont adhérés à l’Ahmadiyya.
On trouve aussi des Ahmadis en nombre dans les pays d’Asie, d’Europe, aux Etats-Unis et au Canada, jusqu’ici, l’Ahmadiyyat n’est pas encore bien connu dans les pays sud-américains et d’extrême orient. Cependant, l’Ahmadiyyat continue sa route et explore chaque jour de nouveaux horizons. Dans plus de 100 pays il y a plus de 2200 centres d’activités pour la diffusion du message de l’Islam.
QUELQUES TRAITS CARACTERISTIQUES
Sans compter le sous-continent Indien, la communauté Ahmadiyya a construit des milliers de mosquées à travers le monde. Les premières mosquées à être construites dans les villes principales de l’Europe furent construites par la communauté. A Londres, la première mosquée fut construite en 1924. les premières de Copenhague, Zurich, Francfort et la Haye furent construites par la communauté. Une nouvelle mosquée fut construite en Espagne, en 1982, et elle a la distinction d’être la première dans l’histoire depuis la fin de l’occupation maure près de 500 années de cela. En 1983, la fondation d’une nouvelle mosquée fut posée en Australie, à Sydney. Deux très grandes et belles mosquées furent récemment inaugurées au Canada et aux Etats-Unis. Tout récemment Bait-oul-Fotouh, une mosquée magnifique et la plus grande de l’Europe de l’Ouest fut construite au Royaume Uni. Cette mosquée fut déclarée une de 50 plus belles constructions du monde. Chaque année voit le nombre de nos mosquées augmenter dans divers pays du monde. En 2008 la première mosquée Ahmadiyya de France à Saint-Prix et la première mosquée à Berlin ont été inaugurées. A Calgary, la plus grande mosquée de l’Amérique du nord fut inaugurée en présence du premier ministre du Canada.
FINANCES
La communauté est totalement indépendante en matière de finances. La source principale de ses revenus est faite de contributions volontaires venant de ses membres. Chaque membre qui a un revenu quelconque contribue en offrant 1/16ème de son revenu régulièrement. Certains offrent même de 1/10ème à de 1/3ème de leur revenu, ainsi que de leur propriété après leur décès conformément à leurs dernières volontés consignés dans leurs testaments. Et ce n’est pas tout ; lorsque des besoins se font sentir à des occasions spéciales, le Calife lance un appel, et alors, les membres contribuent avec allant, enthousiasme et générosité. Les hommes mis à part, les dames participent pleinement en offrant même leurs bijoux lorsque de tels appels sont lancés. Dans la construction de nos mosquées, nous pouvons compter sur les contributions de nos dames ; c’est ainsi qu’elles prirent en charge la construction de nos mosquées à Londres, Copenhague et La Haye. On ne doit pas juger la productivité totale de la communauté par le montant de ses revenus. Sa force principale réside dans son esprit de sacrifice et de dévouement. Des millions d’heure de service volontaire sont contribuées chaque année par les femmes comme les hommes.
TRADUCTION DU SAINT CORAN
Un des plus grands services que la communauté ait rendu à l’Islam est d’avoir traduit et publié le Saint Coran dans plus de 70 langues et les travaux continuent sur d’autres encore. Le niveau et la qualité de ces traducteurs ont été reconnus et appréciés par les savants tant musulmans que non musulmans du monde entier.
AUTRES OUVRAGES
Dans le domaine de la littérature Islamique, la contribution de la communauté Ahmadiyya n’est pas des moindres. Des ouvrages attrayants ont été produits sur une vaste gamme de sujets d’intérêt général. Et cela, dans la plupart des grandes langues du monde. Après le Saint Coran et les traditions du Saint Prophète Mohammadsaw, la source principale de la littérature Islamique se compose des livres (plus de 80 en nombre) et des brochures écrits par Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad, suivie d’une profusion de livres écrits par divers savants ahmadis. Pour cela il y a des imprimeries dans plus de 10 pays du monde.
JOURNAUX ET REVUES
Les communautés de la plupart des pays du monde publient des journaux et des revues dans les langues qui y sont parlées afin de répondre à leurs besoins en termes d’éducation ainsi que pour propager le message de la vérité aux divers peuples. Il en existe en une dizaine des langues.
SERVICES DE SANTE ET DE L’EDUCATION
Malgré ses ressources restreintes, la communauté n’a pas négligé les pays en difficultés d’institutions scolaires (656) et médicales (39). Des travaux importants ont été entrepris dans ces domaines au Ghana, Nigeria, Sierra Léone, La Gambie, la Côte d’Ivoire, Libéria, Ouganda, Kenya, Tanzanie, Congo, Bénin, Burkina Faso et en Inde. Pour l’humanité souffrante dans le monde entier, que ce soit à cause des conflits politiques, linguistiques, ethniques ou des calamités naturelles, la communauté essaie de rendre service, à travers sa branche humanitaire l’organisation Humanity first. Elle agit sans faire aucune discrimination géographique, religieuse ou raciale, comme elle le fit en Bosnie, Albanie, Inde, Congo Kinshasa, Rwanda, Libéria, Sierra Léone, Bangladesh, Indonésie, Sri Lanka etc. Partout, l’esprit de sacrifice, de dévouement et la qualité des services ont été appréciés. Humanity first réalisa aussi plusieurs projets dont l’installation de 485 pompes hydrauliques, et la mise en place de plusieurs stages d’apprentissage de couture et d’informatique.
UNIFICATION UNIVERSELLE
En se déployant à travers le monde, la communauté a forgé une chaîne d’amour et de fraternité entre les divers peuples. Son message n’est pas un slogan flamboyant mais un phénomène vivant, actif et progressif. Aucune barrière de couleur, de race ou de nationalité ne peut entraver ce noble travail. Partout dans le monde, la communauté œuvre avec dévouement et sans relâche pour la réunification de l’Homme.
La communauté utilise tous les moyens modernes comme Internet et le satellite pour répandre son message universel de paix et de fraternité à tous les êtres humains. La MTA; Muslim Télévision Ahmadiyya présente des programmes en plusieurs langues du monde. Notamment en ourdou, arabe, anglais, français, allemand, espagnol, bangla, turque, russe, néerlandais, bosniaque, albanais etc. Maintenant la MTA a trois chaines dont mta3 pour les arabophones exclusivement.
AVENIR DE L‘AHMADIYYA
Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad, le Saint fondateur de l’Ahmadiyya en Islam dit : « Voyez, le temps approche où Dieu donnera une grande extension à ce mouvement dans le monde. Il se répandra de l’Est à l’Ouest, du Nord au Sud. L’Islam dans le monde entier signifiera le Mouvement Ahmadiyya. C’est la révélation de Celui pour qui rien n’est impossible ». (Toh’fa golarrwia) Puis il dit : « A plusieurs reprises Dieu m’a annoncé qu’Il me donnera beaucoup de grandeur. Il fera naître dans les cœurs un amour pour moi. Il répandra et propagera mon mouvement sur toute la terre…tous les peuples viendront étancher leur soif à cette source. Ce Mouvement fera des progrès rapides et prospérera bien vite jusqu’à ce qu’il ait la prédominance sur toute la terre. Il y aura de nombreux obstacles, d’innombrables tribulations, mais Dieu les enlèvera tous et accomplira Sa promesse ». (Tazkira).